إنّ الشّعرَ مِنَ الفُنون العربيّة الأولى عند العرب، فقد برزَ هذا الفنُ في التّاريخ الأدبيّ العربيّ منذُ قديمِ العصور إلى أنْ أصبحَ وثيقةً يمكنُ مِن خلالها التعرّفُ على أوضاعِ العرب، وثقافتِهم، وأحوالهم، وتاريخهم؛ إذ حاول العرب تمييز الشّعر عن غيره من أنواع الكلام المُختلف، من خلال استخدامِ الوزن الشعريّ والقافية، فأصبح الشّعر عندهم كلاماً موزوناً يعتمدُ على وجود قافيّةٍ مناسبة لأبياته.
ترى ما انهزمت ولا تهدّيت لسّاوفي ڤلبي حزن أڤوله وأحسّهالڤلب حبّك وإنت ولّعت نارهوما دريت إنّك غدّار تلعب بشُطّاره إنت ما حبّيتني، حبّيت نفسك فينيتجرح …
علّنيسأواصل القاعبأضداد اهتزازيبقعرسوخ الهواء على نقشيمعن في التهويم يديتتفرس دبيبحلكةتلجم نضارة الفقد من ذهبواتوغلوا في مجريات النصدون رخامة تبللقفر غبار الوأدتعقبوا نواقيس صدريتهبط إلى حدائقالصحو …
لا ماءَ في إبريق ِ أيامِيفعَلى مِخدَّة أحرُفي نامِي لنْ تَشربِي مِنْ كوز ِقَافيتِيإلا نبيذَ لهيبي السَّامي فدَعي هُيولى الصَّمتِ يبحرُ فيحِبري ويشعلُ شمعَ أقلامِي …
حينما تبوح الروحبسرّ العناقحول شمسك الملونةبألوان طيفك تنبثقتطوف جذوة الشروقفي شغففي عشق تنهَمكتخترق وردة النارفتنثر العطرعلى أغصان الشعاع المرتبكوتبهر عيوننا ملامح الشفقمن جوف الضّوء الساكنفي …
من يتحمّل؟رؤية الموت في صوت السجّان.من يتحمّل؟رائحة الدماء تكسو الحيطان.من يتحمّل؟صياح المعذّبين وراء القضبان.من يتحمّل؟سقوط المعنى لصفة الإنسان.من يتحمّل؟نظرات المحقّق للجسد العريان.من يتحمّل؟اغتصاب زوجة بحضور …
ونبقى… ما حيينا… سنبقىكحشو على هامش الورقة،قشّة في مهبّ الموج تشقى،اليابسة تطلب فلا تطال المرفأ. أرنبا مِشية السّلحفاة حاكى،فنسي مشيته الأولى تلك،وجانب صواب الممشى. أقرؤنا …
من يتقن تغسيل جثماني؟ صاحبت عزلتي، واختليت بي، وتخليت عني. قال متأسفا: أراك توثق أثقال النطق وتمزجها بالشك، لك مني محراب بلا قبلة ترضاها، ويقين …
سأرمي بمشاعري على قارعة الرصيف حتّى تتبرّأ …. من جرمها الطريف وإن لم ترأف بها سأهم بالهتاف بصوت وجيف: مشاعر للبيع… من مقام منيف بسعر …
وحرفك الآخاذ يسحرني،يا ملاكًا نائمًا بين قصائدي،ويا ترنيمة الأزل بالصدى تصدح. هات كفك المرمري وخذ بيدي،أنت الروح آمن، وللوجد مربح. هيهات يومًا أنسى حرفًا جمعنا،هناك …
حَبِيبٌ لِقَلْبِ المُؤْمِنِينَ وَمَفْخَرُ وَفِي حُبِّهِ بَدْرٌ مِنَ النُّورِ يَبْهَرُ نَبِيٌّ لَهُ مَجْدٌ عَلَى الْغَيْبِ قَدْ بَدَا وَدَرْبٌ مِنَ الْإِسْلَامِ بِالْعِزِّ مُثْمِرُ لَهُ الحَقُّ فِي …
📚 إعلان ثقافي ضمن فعاليات معرض نابل للكتاب – الدورة الثالثةتتشرف دار الثقافة بنابل بدعوتكم إلىتقديم وتوقيع كتاب:“الذاتية في الشعر النسائي” ✍️ للدكتورة هنيئة قصد …
نصوص تُقرأ مرتين… لأن الأولى تؤلم لم أكتب هذه السلسلة لمن يبحث عن عزاء، بل لمن ظنّ أنه بخير ثم توقّف قليلًا. النص السابع : …
احتفظ بتسجيل الدخول حتى أقوم بتسجيل الخروج
نسيت كلمة المرور؟
سيتم إرسال كلمة مرور جديدة لبريدك الإلكتروني.
هل استلمت كلمة مرور جديدة؟ سجّل الدخول هنا
ندعو الأدباء والشعراء وسائر المبدعين إلى أن يُضيئوا حضورهم بيننا بتسجيل أسمائهم وتعمير الاستمارة التالية، ثم النقر على زر «أرسل» ليكون اسمكم ضمن قائمة الدعوات إلى تظاهراتنا الثقافية القادمة — حيث يلتقي الإبداعُ بنبض الحياة، وتُصاغ الكلمةُ في فضاءٍ يليق بكم وبأحلامكم.