إنّ الشّعرَ مِنَ الفُنون العربيّة الأولى عند العرب، فقد برزَ هذا الفنُ في التّاريخ الأدبيّ العربيّ منذُ قديمِ العصور إلى أنْ أصبحَ وثيقةً يمكنُ مِن خلالها التعرّفُ على أوضاعِ العرب، وثقافتِهم، وأحوالهم، وتاريخهم؛ إذ حاول العرب تمييز الشّعر عن غيره من أنواع الكلام المُختلف، من خلال استخدامِ الوزن الشعريّ والقافية، فأصبح الشّعر عندهم كلاماً موزوناً يعتمدُ على وجود قافيّةٍ مناسبة لأبياته.
فقدنا الطفولةَ…حين تساقطت الطائراتُ الورقيّةفي غيمٍ لم يَعُد يَضحك،وحين ابتلعَ الزقاقُ ضحكاتِناكما يبتلعُ الغيابُ العُمر. وفقدنا الوطن…بيتًا صار ظلًّا على الخريطة،وأذانًا غُرق في الضباب،وزيتونةً تبحثُ …
تقديم النص الشعري: هذا النص الشعري يفيض بعاطفة متمرّدة واعتداد بالذات، مبنيّ على خطاب مباشر إلى “اللائم” في صيغة حوارية، يعبّر فيها الشاعر عن انعتاقه …
أَنا المُقاوِمُ، عَلَى المَوتِ مُدَرَّبٌأَنا الشَّظِيَّةُ فِي جَسَدِ الوَطَنِ وَصَدْرِي مَخْزَنٌ رَصَاصٌ وَغَضَبٌلَا وَقْتَ لَدَيَّ لِأَلُومَ الزَّمَنَ رَاضُونَ بِقَدَرِنَا، لَا عَتَبَمَاضُونَ فِي الدَّرْبِ رُغْمَ المِحَنِ …
روحٌ قمرية، ثوريةتبثُّ الحبَّ على شكلِ مزهرية،فيها ورودٌ نرجسية،وأخرى عشقية،تتنفّسُ العطور الشرقية. أنتِ يا خولة…خريفيةُ الهوى،وإن تساقطَ من أجلكِ الندى،تبتسمُ الأرض لكي كعروسٍ فلسطينية،ويكتب التاريخ …
أنا لست فضيلةً كما تزعمون، ولا تاجًا من نورٍ تزيّنون به جباهكم. أنا سجنٌ أنيق، جدرانه من الوهم، وسقفه من رجاءٍ يتهالك مع الزمن. أنا …
ذِكْرَى لِكَيْ نَسْتَدْرِجَ الشَّوَارِدَ،نَنْسَى نَهَارَ الْحَرْبِ أَنْ نُهَاوِدَ، نَنْسَى نَهَارَ الْحَرْبِ أَنْ نَمْتَهِدَنَنْسَى الْأَنَا بِمَا سَدَا أَوْ أَسْنَدَ ذِكْرَى لِكَيْ نُفَرِّحَ الْمَعَابِدَ،تَخْتَرِقُ الرُّوحُ سَمَاوَةَ الشَّدَا، …
تقديم النص: النص ينطلق من نبرة اعترافية حميمية تحمل وزناً وجوديّاً: المتكلّم يبدو مشتّتا بين حالتين — ما كان عليه سابقًا وما صار إليه بعد …
السبت 27 سبتمبر 2025 وعلى الساعة الرابعة مساء لنا لقاء أدبي متميّز سيكون بالتأكيد في حجم شاعرنا عـــــــــــــادل المعيزي بدار الثقافة نورالدين صمود قليبية. لقاء …
تقديم النص: يقدّم النص لوحة سردية شعرية تتداخل فيها الرموز بالصور، حيث يفتتح بمشهد ليلي خانق، الليل فيه جدار بلا أبواب، والأرض صفحة من غبار …
نص القصيدة: عَشِقْتُكَ رَبِّي، فَفَاضَ الدُّمُوعْ وَسَارَ فُؤَادِي بِدَرْبِ الرُّجُوعْ تَرَكْتُ الْهَوَى وَانْحنيتُ إِلَيْك وَمَا لِي سِوَاكَ، بِقَلْبِي خُشُوعْ تَجَلَّى ضِيَاؤُكَ فِي مُقْلَتِي فَذُبْتُ اشْتِيَاقًا، …
قِمّةٌ بل قِمَممُنظمَة وجَامِعةمعَ جلالةُ كبْشٍعلَى سُموِّ مَعيزٍ وغَنموَمَا أقبحَالكرُوشَ مِن أمَامِهمومَن شَابه كرشهُ فمَا ظلَمْ قممٌبَل قِممْمَعيزٌ عَلى غَنم،مِن مُلوكٍ وشُيوخٍ وَخدَموخِطابَاتٌ تُصاغُ مِن …
هذا النص الشعري يتّخذ صيغة المناجاة للوطن، فيناديه الشاعر بصدقٍ وحرقة، مستعملاً أسلوب التكرار “يا بلادي” ليؤكد على الارتباط العاطفي والروحي. تتناثر في القصيدة صور …
احتفظ بتسجيل الدخول حتى أقوم بتسجيل الخروج
نسيت كلمة المرور؟
سيتم إرسال كلمة مرور جديدة لبريدك الإلكتروني.
هل استلمت كلمة مرور جديدة؟ سجّل الدخول هنا
ندعو الأدباء والشعراء وسائر المبدعين إلى أن يُضيئوا حضورهم بيننا بتسجيل أسمائهم وتعمير الاستمارة التالية، ثم النقر على زر «أرسل» ليكون اسمكم ضمن قائمة الدعوات إلى تظاهراتنا الثقافية القادمة — حيث يلتقي الإبداعُ بنبض الحياة، وتُصاغ الكلمةُ في فضاءٍ يليق بكم وبأحلامكم.