إنّ الشّعرَ مِنَ الفُنون العربيّة الأولى عند العرب، فقد برزَ هذا الفنُ في التّاريخ الأدبيّ العربيّ منذُ قديمِ العصور إلى أنْ أصبحَ وثيقةً يمكنُ مِن خلالها التعرّفُ على أوضاعِ العرب، وثقافتِهم، وأحوالهم، وتاريخهم؛ إذ حاول العرب تمييز الشّعر عن غيره من أنواع الكلام المُختلف، من خلال استخدامِ الوزن الشعريّ والقافية، فأصبح الشّعر عندهم كلاماً موزوناً يعتمدُ على وجود قافيّةٍ مناسبة لأبياته.
لا تحزني يا ملاكي … فالحزن ليس مخلوقا لذاتك… فلا تجعلي من حزنك عزاء خالدا في حياة من يحبك… اتركيني لأعيش في عمرك لحظة فلا تجعليني أفقد من عمري كل أفراحي اتركيني أشعر بوجودي، ابتسمي حبيبتي.. وشاركيني فرحتي واحضنيني بين …
اتوجه للشاعرة ياسمين عبد السلام هرموش بالرد على قصيدتها التي احببتها “ميثاق الهوى“ مُذْنِبٌ بحُبِّكِ.. لا أُبرِّرُ غَيرَتي والشَّوقُ نارٌ.. والعيونُ شرارِهْ قد كنتُ صامتَ والهوى فِي خاطري بُركانُ وجدٍ.. والغرامُ دِثارِهْ سِرْتُ الحنينَ، وكلّ نَبضٍ في دمي نادىٰكِ، حتى …
مَمْشُوقُ القَدْ بَاهي المُحيَّــا يَـا خِلِّــي.. لِمَ الصَّدْ؟ والصَّمتُ في شَرعِ الهَوىٰ.. مُحَرَّمْ أَ يُرْضيكَ تَخْفي هُيَامًــا.. وتَكْتُــمْ! بُحْ لِــي.. قُلْ أتكَهَّنُ فَالقَلبُ لا يَعنيهُ نُصحِي قُلْ أنِّي أنسِجُ خيُوطَ الوَهمِ مَرتَعًــا ولِألْفِ سَببٍ.. بِكَ مُغرَمْ دَعْنِي أَغرَقُ في أحْلامٍ …
أنا لم أجمّل يوما مواسم الانتظار، ولا أغمضتْ شبابيكي على الشمس كلّ ما هنالك أنّي حُملتُ وحدي في غمغمات الوجع إلى بعض الذين غادروا مأسورين في رسم على الجدار لي ذاكرة تنمو كلّ يوم تنوء بما خلّفوه من غرق لي …
أصيل واﻷصل دا وراثه في دم أبويا واجدادي وإبني حيورثه مني ها شوفه بارضو فحفادي وهاحكي قصه مع جاري اللي واقف جنبي طوالي كاتبها من سنين فاتت فقصيده من أحلى أشعاري: يا سحابه يا معديه فوق بيتي مَسِّي عليا وهدي …
تعد الشاعرة ثورية الكور من أهم وأحدث شعراء قصيدة النثر الحداثية في المغرب العربي، ومن أبدع الشواعر الواعيات بقصيدة النثر وسيماتها وصيرورتها الدلالية، فهي شاعرة من الطراز الحداثي المكابدة بحثا عن الجديد وتقنياته وأيديولوجيته وعن النثر الشعري الكثيف الصورة والدلالة …
